گروهک تروریستی پرچم سفیدها

‍‍  ‍‍  پس از ۳ سال نبرد سنگین و پایان کار گروه تروریسی داعش در عراق، حالا صداهایی از کوه های کرکوک و اربیل شنیده می شود که باز هم برای ملت عراق رجز خوانی می‌کند و بوی خون و جنایت می دهد.

به نام «پرچم سفیدها» در عراق معروف شده اند و ترسی ندارند که خود را سفیانی معرفی کرده اند؛ به عربی «رایات البیضا» خوانده می‌شوند و حالا پس از شکست گروه تروریستی داعش برای نیروهای جبهه مقاومت عراق خط و نشان می‌کشند.

بر روی پرچم این جماعت صراحتا عبارت "السفیانیون" بچشم میخورد

پرچم سفید ها بلافاصله پس از شکست داعش، در کوه های «داقوق» در حد فاصل کرکوک و اربیل اعلام موجودیت کرده اند؛ براساس اعلام منابع میدانی این گروه تروریستی جدید حداقل هزار و ۳۰۰ نفر نیرو دارد که بیشتر از عناصر تروریستی شکست خورده و فراری از عراق و سوریه تشکیل شده است.

در این گروه تروریستی فقط عناصر سابق داعش و جبهه النصره حضور ندارند و گروه‌های تروریستی و تجزیه‌طلب کُرد از جمله «پژاک، حزب کارگران و...» که تحت حمایت جریان بارزانی هستند هم دیده می شوند.

فرماندهی اجماع سرکرده های گروه های تروریستی شکست خورده و عناصر فراری آنان که حالا تحت عنوان «پرچم سفیدها» در عراق گرد هم آمده اند را شخصی به نام «المنصوری» یدک می‌کشد که پیشتر خود یک فرمانده میدانی بوده است.

گروه تروریستی تحت فرمان «المنصوری» به تجهیزات سبک و سنگین نظامی مجهز است و از تمام عناصر تکفیری شکست خورده خواسته که برای انتقام از نیروهای بسیج مردمی به پرچم سفیدها ملحق شوند.

نیروهای بسیج مردمی و ارتش عراق برای مقابله با این گروه تروریستی اعلام آمادگی کرده و می گویند به تروریست های اجاره ای جدید هم اجازه خودنمایی نخواهیم داد.

 در دو ماه گذشته این گروه تروریستی با شلیک خمپاره، بخش هایی از مناطق روستایی حومه منطقه «طوزخورماتو» را هدف قرار داد که منجر به شهادت و زخمی شدن تعدادی از شهروندان عراقی شده است.

در حال حاضر، نیروهای بسیج مردمی در روستاهای که احتمال حمله گروه تروریستی «پرچم سفیدها» به آنان وجود دارد، مستقر شده اند تا از هرگونه جنایت علیه شهروندان بی گناه عراقی جلوگیری کنند تا جنایت های تلخ داعش در سال ۲۰۱۴ تکرار نشود.

۵ توصیه رستگاری

دانشمندی در بیابان به چوپانی رسید و به او گفت: چرا به جای تحصیل علم،چوپانی می کنی؟

چوپان در جواب گفت :

آنچه خلاصه دانشهاست یاد گرفته ام.

دانشمند گفت :خلاصه دانشها چیست ؟

چوپان گفت :پنج چیز است:

تا راست تمام نشده دروغ نگویم

تامال حلال تمام نشده، حرام نخورم

تا از عیب و گناه خود پاک نگردم، عیب مردم نگویم.

تا روزیِ خدا تمام نشده، به در خانهٔ دیگری نروم.

تا قدم به بهشت نگذاشته ام، از هوای نفس و شیطان، غافل نباشم

دانشمند گفت : حقاً که تمام علوم را دریافته ای ،هر کس این پنج خصلت را داشته باشد از آب حقیقت علم و حکمت سیراب شده است.

آواز قو چیست؟

آواز قو 

کمتر کسانی میدونن آواز قو یعنی چی ....!!؟؟؟

قو تنها پرنده ای که یک بار عاشق میشه ...

و برای همیشه پای عشقش میشینه 

و تو تمام زندگی هر کاری برای راحتی عشقش انجام میده

قو تنها پرنده ای که زمان مرگشو میدونه کی هست

چه زمانی میمیره 

قو یک هفته مانده به مرگش میره جایی که برأی

اولین بار عشقش یعنی جفتشو دیده و عاشقش شده ،اونجا میمونه تا زمان مرگش فرا برسه 

و یک روز مانده به مرگش یه آوازی برای عاشقش

از خود سر میده میخونه که بهترین زیباترین آواز میان پرندگان ست

و بعد سرش را روی بال هاش میزارو میمیره....

#دانستنی_های_زیبا

نظام حقوق زن در اسلام

 اینکار عرش خدا را به لرزه می آورد ...

 اسلام با طلاق سخت مخالف است. اسلام مى خواهد تا حد امکان، طلاق صورت نگیرد. اسلام، طلاق را به عنوان یک چاره جویى به مواردى که چاره منحصر به جدایى است، تجویز کرده است. اسلام، مردانى را که مرتب زن مى گیرند و طلاق مى دهند و به اصطلاح «مطلاق» مى باشند، دشمن خدا مى داند.

در کافى مى نویسد: «رسول خدا به مردى رسید و از او پرسید: با زنت چه کردى؟ گفت: او را طلاق دادم. فرمود: آیا کار بدى از او دیدى؟ گفت: نه، کار بدى هم از او ندیدم. قضیه گذشت و آن مرد بار دیگر ازدواج کرد. پیامبر از او پرسید: زن دیگر گرفتى؟ گفت: بلى. پس از چندى که باز به او رسید، پرسید: با این زن چه کردى؟ گفت: طلاقش دادم. فرمود: کار بدى از او دیدى؟ گفت: نه، کار بدى هم از او ندیدم. این قضیه نیز گذشت و آن مرد نوبت سوم ازدواج کرد. پیامبر اکرم از او پرسید: باز زن گرفتى؟ گفت: بلى، رسول الله! مدتى گذشت و پیامبراکرم صلى الله علیه و آله به او رسید و پرسید: با این زن چه کردى؟ گفت: این را هم طلاق دادم. فرمود: بدى از او دیدى؟ گفت: نه، بدى از او ندیدم. رسول اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: خداوند دشمن مى دارد و لعنت مى کند مردى را که دلش مى خواهد مرتب زن عوض کند و زنى را که دلش مى خواهد، مرتب شوهر عوض کند.

به پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله خبر دادند که ابوایوب انصارى تصمیم گرفته زن خود ام ایوب را طلاق دهد. پیامبر که ام ایوب را مى شناخت و مى دانست طلاق ابوایوب براساس یک دلیل صحیحى نیست، فرمودند: «اِنَّ طَلاقَ اُمُّ اَیُّوبَ لَحوُبِ»؛ یعنى طلاق ام ایوب، گناه بزرگ است. [همچنین] پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله فرمود: جبرئیل آن قدر به من درباره زن سفارش و توصیه کرد که گمان کردم طلاق زن جز در وقتى که مرتکب فحشاى قطعى شده باشد، سزاوار نیست. امام صادق علیه السلام از پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله نقل کرده که فرمود: «چیزى در نزد خدا محبوب تر از خانه اى که در آن پیوند ازدواجى صورت گیرد، وجود ندارد و چیزى در نزد خدا مبغوض تر از خانه اى که در آن خانه، پیوندى با طلاق بگسلد، وجود ندارد.» امام صادق علیه السلام آن گاه فرمود: «اینکه در قرآن نام طلاق مکرر آمده و جزئیات کار طلاق مورد عنایت و توجه قرآن واقع شده، از آن است که خداوند، جدایى را دشمن مى دارد».

▫️ طبرسى در مکارم الاخلاق از رسول خدا صلى الله علیه و آله نقل کرده است که فرمودند: «ازدواج کنید، ولى طلاق ندهید؛ زیرا عرش الهى از طلاق به لرزه در مى آید.» امام صادق علیه السلام فرمودند: «هیچ چیز حلالى مانند طلاق مبغوض و منفور پیشگاه الهى نیست. خداوند مردم بسیار طلاق دهنده را دشمن مى دارد».

اهل [سنّت] نیز نظیر اینها را روایت کرده اند. در سنن ابوداود از پیامبر اکرم صلى الله علیه و آله نقل مى کند: «ما اَحَلَّ اللّه شَیئا اَبغضَ اللّهِ مِنَ الطَّلاقِ»؛ یعنى خداوند چیزى را حلال نکرده که در عین حال آن را دشمن داشته باشد مانند طلاق. مولوى در داستان معروف موسى و شبان، به همین حدیث نبوى اشاره مى کند، آنجا که مى گوید:

تا توانى پا منه اندر فراق

اَبغَضُ الاَشیاءِ عِندى اَلطَّلاق

آنچه در سیرت پیشوایان دین مشاهده مى شود این است که تا حدود امکان از طلاق پرهیز داشته اند و از سوى آنها بسیار به ندرت صورت گرفته است و هر وقت صورت گرفته، دلیل معقول و منطقى داشته است.

مثلاً امام باقر علیه السلام زنى اختیار مى کند و آن زن خیلى مورد علاقه ایشان واقع مى شود. در جریانى امام متوجه مى شود که این زن «ناصبیه» است؛ یعنى با على ابن ابى طالب علیه السلام دشمنى مى ورزد و بغض آن حضرت را در دل مى پروراند. امام او را طلاق داد. از امام پرسیدند تو که او را دوست داشتى، چرا طلاقش دادى؟ فرمود: نخواستم قطعه آتشى از آتش هاى جهنم در کنارم باشد. 

 منبع : نظام حقوق زن در اسلام، علامه شهید مرتضی مطهری

مزاج مکانها

‍ مزاج مکانها 

 آیا تا کنون به آینه های شکسته داخل حرمها دقت کرد از نظر طب سنتی ایران هر مکانی دارای طبع و مزاج خاص خودش است البته منظورم سردی یا گرمی دمایی نیست!!!

 بلکه گرمی یاسردی مزاجی میباشد،بعضی مکانها مانند غسالخانه هاو قبرستانهابه دلیل گریه وغم وزاری دارای طبع سرد وخشک(سودایی)هستند،سالنهای ورزشی ؛مراکز تحقیقاتی به دلیل هیجان بالا دارای طبع گرم وخشک هستند اما مکانهایی وجود دارند که دارای طبع گرم وتر هستند یعنی خونسازند.

نشستن کنار رود خانه سودای مغز را ازبین میبرد در واقع میتواند آرامبخش بوده وافسردگیها را ازبین ببرد اما نشستن در کنار دریا سودازا و نیز ایجادکننده افسردگیهاست.حتی توصیه میشود افرادیکه مشکلات روحی روانی شدیدی دارند از نشستن کنار دریا آنهم بهنگام غروب آفتاب با لباس بنفش و یا یاسی خودداری کنند چون زمینه خودکشی را برای خود فراهم می آورند. لذاتوصیه میشود در کنار درمان دارویی و نیز روشهای دیگر به این موضوع توجه داشته باشند،ازجمله مکانهای خونساز میتوان ：حرم اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین رانام برد،گرمای معنوی این مکانها آنقدر بالاست که هرفرد باهرطبع ومزاجی را درمان خواهدکرد،یکی از این حرمها بارگاه ملکوتی آقا علی ابن موسی الرضا است .

 خیلی جالبه که هیچ کلاغی دیده نمیشود و بیشترفضای صحن وحیاطها را کبوترها پر کرده اند ،چون کبوترپرنده ای گرم مزاج است بهمین خاطر عاشق گرمای معنوی امام و امامزاده هاست!!!!

اماکلاغها بدلیل سرد مزاج بودنشان تاب وتحمل گرمای این مکانهارا ندارند!!!

 آیا تا کنون به آینه های شکسته داخل حرمها دقت کردید؟؟؟چرااین آینه ها شکسته اند؟؟؟مفهومش این است که"به اینجا امدی جسم خاکیت را بشکن و ازوجود خاکیت بگذر وحتی از خودت صرفنظر کن!

واین شکسته شدن در درون عاملی است برای کاهش سودا در بدن

‌